أحياناً نقرأ أسماء الكتّاب على صفحات الجرائد، أو نسمع بهم من الأصدقاء، ثم تشغلنا أمورنا اليومية عن قراءة أعمالهم، وخاصة حين يكونون بعيدين عنا، جغرافياً، وأحياناً نقرأ نصوصاً متميّزة، فنتابع إنتاجات كتابها، تاركين غيرهم من الزملاء الكتاب للمصادفات، ولا شك أن النشاطات الثقافية التي تقام في مناسبات للتواصل بين كتّاب من أقطار مختلفة، تخلق مناسبة للتعارف، وتبادل إهداءات الكتب، وحين تجد نفسك وجهاً لوجه أمام أعمال أحد الكتّاب الذين سمعت بهم ولم تقرأ لهم، في هذه الحالة تكون دوافع القراءة مضاعفة.
تعرفت إلى عبـــــــدالله خلــــــــيفة من خلال روايته ‹‹الأقلف›› في أسبوع الثقافة البحرينية الذي أقيم في دمشق بمناسبة كونها عاصمة للثقافة العربية، وبعد الانتهاء من قراءة الرواية انتابني إحساس شديد بالتقصير، وجدت نفسي أمام كاتب كان عليّ أن أعرفه منذ زمن. عبـــــــدالله خلــــــــيفة كاتب قادر أن ينقلك إلى عوالم لم تكن تتصوّر مدى فجائعيتها، يندمج فيها الأسطوري، والديني، والاجتماعي، والسياسي، والوطني. ليتشكل أمامك نسيج روائي متميّز، يذكّرك مرّة ‹‹بهوميروس›› ومرة أخرى بـ‹‹نجيب محفوظ›› ومرّة ثالثة بواقعية ‹‹ماركيز›› السحرية، ومرّة يذكرك، وهذا الأهم بما أنت عليه في جوّانيّتك.
بطل الرواية ‹‹يحيى›› الملقّب بالأقلف، يجد نفسه نابتاً في محيط لا ينتمي إليه، فهو أقلف، وسكان الحي مسلمون. يحاول البحث عن إجابة لأسئلة كثيرة تدور في ذهنه، كل ما يربطه بهذا المحيط هو جدّة خرساء، (ولا يغيب عنا أن الكاتب أخرس الجدّة ليقطع طريق اليقين أمام فتى لا يعرف أباه ولا أمه، ولتبقى الحيرة واللوبان في فراغ دون قرار). وجغرافية المكان تذكرك بأطراف المدن العربية، حيث تنتشر الأكواخ، وغرف الصفيح، ولكن بتصوير مبالغ فيه بوظيفيّة متقنة، الفقر والعوز والتلوث، وما يمكن أن ينتجه هذا المحيط من بؤس وتشرد، وقطاع طرق. يتعرّف ‹‹يحيى›› إلى ممرضة إنكليزية تعمل كراهبة في مشفى خيري يتبع لقوات الاحتلال الإنكليزية، يعشقها ويتزوجها، وهنا يتشارك الزوجان مخالفة السائد، يتعرضان لعقوبات شتّى، العقوبات طارئة على الزوجة ‹‹ميري›› لكنها عادية بالنسبة ليحيى الذي عرف العقوبات بمختلف أشكالها، وعرف الخيانة من أعزّ أصدقائه حين حاول قتله بطعنة سكين، لكن يحيى سامحه، أحرق الصديق بيت يحيى، وقتل جدته، وقرّر يحيى أن يسامحه مرّة أخرى. هذه الروح الإنسانية السامية التي قلّما نجدها، هي منبوذة من مجتمع متشكّل من عادات وتقاليد، لا يعيرها ‹‹الأقلف›› أي اهتمام، يعمل بوحي من ضميره الذي يرى الله بشكل مختلف، ويرى مهمة الإنسان بطريقة مغايرة، وهذا ما يظهر في الجزء الأخير من الرواية، حيث يتحول يحيى إلى مدافع شرس عن بلاده، ويصير الوطن أكبر بكثير من كوخ بسيط محروق، أو غرفة بائسة مهدّمة، ويرى أن من واجبه الحرص على حياة صديقه الذي غدر به أكثر من مرة، ذلك الصديق الذي تحوّل إلى قائد لمجموعة ثوار ملاحقين من قبل الجنود الإنكليز الذين حاولوا الاستعانة بالأقلف ليدلّهم على مكان الثوار، وذلك تحت التهديد بقتل ابنته بعد ما قتلوا زوجته، لكن خيار يحيى ‹‹الأقلف›› لا يختلف عن خيارات جميع المخلصين لأوطانهم، والمدافعين عن شرف وكرامة المنبت.
يشتغل عبـــــــدالله خلــــــــيفة في هذه الرواية بأسلوب يأسر القارئ حتى النهاية، معتمداً على مخزون لغويّ ثرّ، وقدرة على التقاط الصور والمشاهد ببراعة لا يتقنها كاتب عادي، ليوصل القارئ في نهاية الرواية إلى أفق ينفتح على أكثر من نتيجة أو قناعة، أو مقولة، ودافعاً إيّاه إلى إعادة تشكيل عالم مختلف، أو إعادة قراءة الواقع بشكل مغاير.
كتب: نصر محسن
- قمرٌ فوق دمشق
- قراءة في أعمال الأديب عبدالله خليفة
- قصص من دلمون
- كريستين هانا
- أسئلة الصمت والقهر في الاستفاقة على أوجاع التاريخ !
- المكانُ في روايات عبد الله خليفة دراسة تحليليّة لنماذجَ مُختارة
- رواية حورية البحر لـ عبـــــــدالله خلــــــــيفة
- عبدالله خليفة: الرؤية الفكرية والفنية لأدبه
المقالات
مرحبًا بك في عالم من الإمكانيات اللانهائية، حيث الرحلة مثيرة تمامًا كالوصول، وحيث كل لحظة فرصة لتحقيق إنجازك.
-
صحوت من نومي على أثر رفسات في بطني. شاهدت ثلاثة أشخاص في المنزل. رجلان وامرأة. الرجل الكبير السن ضخم، متين البنية. راح يتكلم لغة أجهلها تماماً. أعتقدت في بادئ الأمر إنه مجرد حلم. فما أكثر الأحلام التي أرى. جرني الرجلان من السرير.. (أنا ضعيف البنية). – سريري! بيتي! ماذا تفعلان!؟ راح الرجل…
-
في تلك الليلة، كان المقهى يغرق في ضوء أصفر شاحب، تتصاعد فيه رائحة القهوة المحروقة والدخان الرطب، بينما كان المذياع يبث أغنية قديمة تقطعها وشوشة غامضة. فجأة انفتح الباب بعنف، ودخلت جماعة لا يعرف أحد من أين جاءت ولا كم كان عدد أفرادها. توزعوا بين الطاولات كأنهم يحفظون المكان عن ظهر قلب، ثم أغلق أحدهم…
-
“لا تأتي قوة الكلمة من شقشقة اللغة، بل من التعبير عن المعاناة العامة” “الكلمة الحقيقية ترتفع في سماوات الأدب البشري الخالد” “الكتابة سجلٌ للاعتراف” “كلما امتلكت الكلمة سحر التعبير الشعبي، صاغت صور البطولة اليومية” “العمل الأدبي ليس فسحة ومتعة فحسب، بل هو انشغال بالأسئلة المصيرية” “الحرية الحقيقية تبدأ من التغيير، وصناعة الوعي بالواقع” “مواجهة الفساد…
-
ابنُ السيد هي رواية أدبية بارزة للروائي والقاص البحريني الراحل عبدالله خليفة، صدرت عام 2016. نبذة عن الرواية: تدور أحداث الرواية حول شخص يعود إلى وطنه بعد رحلة غربة طويلة، لتبدأ معاناته بعد أن يفقد أوراقه الثبوتية خلال السفر. وتتناول الرواية الموضوعات التالية: صراع الهوية: المعاناة اليومية والضياع والكوابيس التي تلاحق البطل المغترب دون أوراق…
-
رواية لـ«حورية البحر» هي رواية للأديب والروائي البحريني الراحل عبدالله خليفة، صدرت عام 2017.تتمحور الرواية حول عوالم البحر وعجائبه وتوظيفه كرمز للكفاح والتحول الاجتماعي.تنتمي الرواية إلى أدب الواقعية الاجتماعية الممزوج بالفنتازيا، حيث يوظف الكاتب بيئة البحر الخليجية (عُمان) وعوالمها الأسطورية لكشف قضايا الاضطهاد والتحولات الاجتماعية والسياسية.الخط الدرامي وأبرز أحداث الرواية:البداية والضياع: تعيش بطلة الرواية «كوكب»…
-
شكلت الصحافة الثقافية الميدان اليومي والعملي الأصيل الذي تواصل من خلاله عبدالله خليفة مع مجتمعه، وطبق فيه أفكاره التنويرية على مدار عقود. فلم يكن يرى الصحافة مجرد مهنة لكسب العيش الضئيل، بل منبراً ورسالة لرفع وعي الجماهير ومواجهة ثقافة التسطيح والتخلف.ويمكن استعراض مساهماته وأدواره التوجيهية في الصحافة البحرينية عبر المحاور التالية:أولاً: مساهماته التأسيسية في الصحافة…
-
طَبَّقَ عبدالله خليفة آراءه النقدية على أدب البحرين المحلي بشكل صارم وعملي، وتجلى ذلك بوضوح في كتابه النقدي البارز «»، بالإضافة إلى مقالاته ودراساته التي تتبعت بواكير السرد في الخليج والجزيرة العربية «». ولم يكن نقده انطباعياً أو مجاملاً، بل أخضع النتاج الأدبي المحلي والخليجي لمبضع التحليل الاجتماعي والطبقي عبر الآليات التالية:1- ربط الإبداع المحلي…
-
رواية هدهد سليمان هي رواية أدبية من تأليف الروائي والمفكر البحريني الراحل عبد الله خليفة، صدرت عام 2018 عن دار نينوى للدراسات والنشر. نبذة عن الرواية تُعد الرواية واحدة من الأعمال البارزة التي نُشرت للكاتب الراحل، وتتميز بما يلي: الأبعاد السياسية والاجتماعية: تعكس الرواية الواقع العربي بمراراته وتحولاته من خلال أسلوب سردي غني بالرموز. الرمزية:…
-
تُعدّ رواية «عقاب قاتل» عملاً سردياً ذا طابع اجتماعي درامي.وتتناول الرواية التحولات السلوكية والاجتماعية في بنية المجتمع، موظِّفةً عنصري الغموض والتشويق في بناء الشخصية المحورية وتشكيل مسارها السردي.نبذة عن الرواية:العنوان: «عقاب قاتل».المؤلف: عبدالله خليفة، وهو روائي وباحث بحريني يُعد من الأسماء البارزة في السرد البحريني الحديث (1948– 2014).تاريخ النشر: يناير 2014، وهو التاريخ الذي يكتسب…
-
إن تجربة الاعتقال السياسي التي عاشها الروائي عبدالله خليفة لمدة 6 سنوات (من 1975 إلى 1981)، لم تكن مجرد حدث عابر في حياته، بل كانت المختبر الوجودي والفلسفي الذي صهر وعيه، وأعاد تشكيل نظرته لأزمة المثقف؛ مما انعكس بعمق على تراجيدية أبطاله الروائيين، لاسيما في أعمال مثل «بورتريه قصاب». تجلت آثار هذه التجربة القاسية في…
اكتشاف المزيد من عبـــــــدالله خلــــــــيفة كاتب وروائي | 𝓐𝖇𝖉𝖚𝖑𝖑𝖆 𝓚𝖍𝖆𝖑𝖎𝖋𝖆 𝓦𝖗𝖎𝖙𝖊𝖗 𝒶𝓃𝒹 𝓝𝖔𝖛𝖊𝖑𝖎𝖘𝖙
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
